沙海第03集

沙海 以《中国📨🍇神话》的创作为例，创作团队🏩利用智能应用对中国古代神话资料进行智能检索、关联分析，快速梳理出角色谱系、情节脉络等关键信息，在此基础上生成数十个走向的故事候选方案，分集故事框架的搭建过程仅需20分钟，前期策🦓划的人力投入减少70%左右。 事实上，在清华大学团队近期创作的200余条AI视频中，人工智能辅助生成的选题方案已涵🏚盖文史、科技、美食、旅行、教育等多个垂直领域，人工智能帮助策划者快速获取灵感、系统化拓展思路，为视听内容策划与制作的“想🈂什么”赋能。

🎉 160里的通惠河，把南方经济中心与北方政治中心联结在一起，出现了通惠河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌换新颜，发生在宋元之际的几百年间，不同王朝、不同王国、不同民族，在📫幽燕之地上演的争战大戏、文化大戏，像一台气势恢宏的戏曲。 金中都，是先秦时期燕蓟之城发展演变的终曲；元大都，奏响了元明清三朝赓续营建北京城的序曲。 舞榭歌台，无觅千古英雄，风🤾流总被，雨打风吹去。 元代的城墙、城门多以夯土和木结构建成，而非石制建筑，且建造能力、建材质量、施工水平、防腐技术肯定不如后世。 几百年来，许多宫阙毁损于战乱或消失在重建中，有的遗迹灭失在风销雨蚀里，不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留下来的多是风化的土城，但元大都的风骨犹在，中轴线的脉络尚存，历久而不泯。 🥡 一公里走了150年“天子择中立国”。 与金人对待儒家🐬文化的态度一样，元朝也认为“天子必居中，以受四方朝觐”，甚至认为“驻跸之所💭非燕不可”，这与后来的明朝也认同北京乃“天下之中”一样。 这是一种价值认同、理念共识。

沙海在海拔4200米的日喀则，我们成立了“珠峰少年合唱团”，帮助孩子们实现🌻“我想去北京”的梦想。在化隆，我们为13所学校创🤾🆑作🅱校歌，并设立央音附中音乐特色班，首👻批1🥩5名毕业生全部以优异成🌯绩🚪考入大学。

牛河梁🚾遗址第一地点保护展示馆建筑面积210🎩0平方米，设计理念为“悬浮的玉匣”。 🎋 走进展示馆二楼，可以🕶俯瞰女神庙遗址❄全景。

沙海🤷杨参军的《山花》🚈色彩冷暖⬇相间、意态飘忽，却极为真切，错落交织的视觉结🧟构体💁现出画家对观看📳🚶方式的探索、对视觉真实的审视⛵和对日常情境的眷恋。